قالت دار الإفتاء إن سجود التلاوة: هو الذي سببه تلاوة آيةٍ من آيات السجود في القرآن، وهو مشروعٌ باتفاقِ الفقهاءِ. (ينظر: المبسوط، للسرخسي، 2 4، ط. دار المعرفة، وحاشية الدسوقي، 1 308، ط. دار الفكر، والمجموع، للنووي، 4 61، ط. دار الفكر، والإقناع في فقه الإمام أحمد، للحجاوي المقدسي، 1 154، ط. دار المعرفة).
قالت دار الإفتاء إن سجود التلاوة: هو الذي سببه تلاوة آيةٍ من آيات السجود في القرآن، وهو مشروعٌ باتفاقِ الفقهاءِ. . والأصلُ في ذلكَ: قولُه تعالى: ﴿قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لَا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا * وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا * وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا﴾ .
قال العلامة الصنعاني في «سبل السلام» : «الحديث دليل على مشروعية سجود التلاوة، وقد أجمع على ذلك العلماء» اهـ. قال العلامة الزيلعي الحنفي في «تبيين الحقائق» : «ومُنِعَ عن الصلاةِ وسجدةِ التلاوةِ وصلاة الجنازة عندَ الطلوع والاستواء والغروب... والمرادُ بسجدةِ التلاوةِ ما تلاها قبل هذه الأوقات؛ لأنَّها وجَبَتْ كاملةً فلا تتأدى بالناقص. وأما إذا تلاها فيها جاز أداؤها فيها من غيرِ كراهةٍ؛ لكن الأفضل تأخيرها ليؤديها في الوقت المستحب؛ لأنها لا تفوت بالتأخير»اهـ.
وقال ابن قدامة الحنبلي في «المغني» : «وعن أحمد روايةٌ أخرى: أنَّه يسجد. وبه قال الشافعي. وروي ذلك عن الحسن، والشعبي، وسالم، والقاسم، وعطاء، وعكرمة؛ ورخَّصَ فيه أصحابُ الرأي قبلَ تَغَيُّر الشمس»اهـ. قال العلامة الصاوي في «بلغة السالك» : «فليسَ الإسفارُ والاصفرارُ بوقتٍ لسجدةِ التلاوةِ، بل تُكْرَه فيهما. وتُمْنَع عندَ خُطْبَة الجمعةِ وعندَ طلوع الشمس وعند غروبها» اهـ.
مصر أحدث الأخبار, مصر عناوين
Similar News:يمكنك أيضًا قراءة قصص إخبارية مشابهة لهذه التي قمنا بجمعها من مصادر إخبارية أخرى.
ما حكم سجود التلاوة في أوقات النهي عن الصلاة؟أجابت دار الإفتاء المصرية عن سؤال يقول: ما حكم سجود التلاوة في أوقات النهي؟، موضحة أن سجود التلاوة، يأتي عند تلاوة آيةٍ من آيات السجود.
اقرأ أكثر »
ما حكم سجود التلاوة في أوقات النهي؟.. دار الإفتاء تجيبقالت دار الإفتاء المصرية، إن سجود التلاوة، هو الذي سببه تلاوة آيةٍ من آيات السجود في القرآن، وهو مشروعٌ باتفاقِ الفقهاءِ.
اقرأ أكثر »
حكم النوم عاريا للرجل والمرأة وهل يجلب الجن؟ اعرف آراء الفقهاء وكيفية الوقايةما حكم النوم عاريا بسبب الحر ؟ يجوز للمسلم خلع ثيابه و النوم عاريا إذا كان في غرفة نومه الخاصة ولا يخشى اطلاع غيره على عورته ممن لا يحل له النظر إليه، ولا يجوز النظر إلى العورة إلا لزوجته، ورد عن دعاء يمنع عنك أعين الجن ، أنه قال الفقهاء إنه مما ورد في الأثر من الكتاب والسُنة النبوية...
اقرأ أكثر »
ما هي مواضع القنوت في الصلاة؟ اعرف آراء الفقهاء الأربعةورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول (ما هي مواضع القنوت في الصلوات؟ وهل يجوز دعاء القنوت في ركعة الوتر أو في صلاة أخرى؟
اقرأ أكثر »
كفارة الجماع في صيام الست من شوال هل 60 يوما؟ اعرف آراء الفقهاءما كفارة الجماع في الست من شوال ؟ يظن البعض أن الجماع لمن يصوم الست من شوال عليه كفارة كصيام رمضان، والصحيح أنه لا كفارة جماع في صيام الست من شوال ، فمن يجماع زوجته هو صائم صوم تطوع مثل صيام الست من شوال، فسد صومه ولا كفارة عليه، لأن صيام الست من شوال ليس فرضا على المسلم ولا يأثم من تركه صومه.
اقرأ أكثر »
متى ينتهي وقت أذكار المساء ومتى تبدأ؟ اعرف آراء الفقهاء وردد أفضل الأذكار المسائيةمتى يبدأ وقت أذكار المساء ومتى ينتهي ؟ ترديد أذكار المساء والصباح عمل صالح يحصد به المسلم على المغفرة والرحمة من الله تعالى، وحدد الفقهاء وقت أذكار المساء والصباح، ويجوز لمن فاته وقت الأذكار أن يرددها، و أذكار المساء فمن العلماء من يرى أن وقت اذكار المساء يبدأ من وقت العصر وينتهي وقت...
اقرأ أكثر »