أوضح فضيلة الإمام الأكبرالدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، أن اللطيف اسم من أسماء الله الحسنى، معناه يدور بين أمرين، (الخفاء والدقة)،
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق أوضح الإمام الأكبرالدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، أن"اللطيف" اسم من أسماء الله الحسنى، معناه يدور بين أمرين، ، حيث أنه يطلق على الشيء الخفي الذي لا تراه الأبصار، أو تبحث عنه بحثا عميقا حتى تراه، والشيء الدقيق جدا، مثل الذرة والأجسام الدقيقة في العلوم، حيث يطلق عليها أجسام لطيفة، مبينا أن هذا الوصف يتناول أيضا المعاني بالإضافة إلى الأجسام، حيث أن هناك موجودات أخرى غير الماديات، مثل الأفكار والشعور والحب والكره والصفات الذميمة، بدليل أن آثارها موجودة...
وأضاف شيخ الأزهر، خلال حديثه بالحلقة السادسة من برنامجه الرمضاني"الإمام الطيب"، أن الأمور الحسية ليست هي الموجودة فقط، موضحا أن هذا هو الفرق بين الفلسفة الإلهية والفلسفة المادية الحسية، والتي يندرج تحتها مدارس ومذاهب كثيرة، معربا عن أسفه الشديد لطغيان المذهب الحسي أو الفلسفة التجريبية العلمية التي تتعامل مع المادة، حتى أصبحت تحكم تفكير العلماء والأدباء وإنتاجهم، لدرجة أن بعضهم يقول:"ما في ذهني وليس في حسي كذب)، مؤكدا أن هذه مقولة يبررون بها اتجاههم الذي انحرف عن الله تعالى، ومال...
وبيّن الإمام الأكبر أن اسم الله تعالى"اللطيف" كله لطائف تدور بين الخفاء والدقة، موضحا أن العلماء تناولوا اسم"اللطيف" من زاويتين؛ الذات الإلهية، والأفعال الإلهية، حيث أن اللطيف يكون اسم ذات حين يعود للذات الإلهية، من حيث كونه جاء من الخالق ولم يأت من المخلوق قبل الحدث، وكان موجودا ومعلوما، أما حين يحدث الأمر ويتعامل المخلوق، بحيث يحدث اللطف وفقا للعلم تماما لا يختلف ولا يتغير، نطلق عليه صفة فعل، أي اشتباك العلم الإلهي مع فعل العبد، ولهذا نسميه صفة لأفعال الله وليس العبد،...
وأكد شيخ الأزهر على أن أفعالنا مطلوبة من حيث أمرنا الله تعالى بها، وأن الأسباب والنتائج من الله، لكن علينا أن نأخذ بها، لأننا أمرنا بذلك، مع اعتقادنا أنه لا ينتج بالضرورة المسبب، فالذي يحدث ذلك هو الله سبحانه وتعالى، كالذي يحدث بين النار والاحتراق، حيث أن الذي يحدث الإحراق بعد ملاقاة النار هو الله سبحانه وتعالى وليس النار، بدليل أن سيدنا إبراهيم عليه السلام لم يُحرق، ثم إن العلماء قالوا إن النار هي جماد ليس لها إرادة، ولو اعتقدنا بأن النار هي التي تحرق، فكأننا تعترف بفاعل مؤثر غير الله سبحانه...
مصر أحدث الأخبار, مصر عناوين
Similar News:يمكنك أيضًا قراءة قصص إخبارية مشابهة لهذه التي قمنا بجمعها من مصادر إخبارية أخرى.
شيخ الأزهر: طغيان المادة والمذهب الحسي على بعض العلماء والأدباء ساقهم للإلحادأوضح فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، أن 'اللطيف' اسم من أسماء الله الحسنى، معناه يدور بين أمرين، (الخفاء والدقة)..
اقرأ أكثر »
شيخ الأزهر: لهذا السبب لم يرد اسم الله 'العدل' في القرآنشيخ الأزهر لهذا السبب لم يرد اسم الله العدل في القرآن | مصراوى
اقرأ أكثر »
فيديو.. شيخ الأزهر يفسر سبب عدم ورود اسم «العدل» في القرآن الكريمفسّر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف، سبب عدم ورود اسم "العدل" في القرآن الكريم رغم أنه من أسماء الله الحسنى.
اقرأ أكثر »
شيخ الأزهر: عدم ورود اسم العدل بالقرآن لا يعني أنه ليس من أسماء الله الحسنىقال الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف، إنَّ التعريف اللغوي لـ&171;العدل&187; أنه تصرُّف المالك فيما يملك.
اقرأ أكثر »
شيخ الأزهر: أسماء الله الحسنى له وحده ولا تطلق على أحدكشف فضيلة الإمام أحمد الطيب، شيخ الأزهر، عن الدليل أن أسماء الله الحسنى تخص الله وحده دون غيره، موضحًا أن «أسماء الله الحسنى» بها تقديم لله وهو الطبيعي، منوهًا
اقرأ أكثر »
الإمام الطيب.. شيخ الأزهر يوضح دليل حصر أسماء الله الحسنى لله وحده.. ويكشف معنى الألحاد وأسماء لا يمكن تسمية أحد بها غير الله.. ويوجه رسالة خاصة للآباء والأمهات لحماية أبنائهم من المخاطرأجاب الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، على سؤال: 'ما الدليل على أن أسماء الله الحسنى تخص الله وحده دون غيره؟'.
اقرأ أكثر »